謹防婚姻自衛過度

發表於 2012-09-15 09:58 | 來源:互聯網

最近,某市街頭上演了一出“原配大戰小三”的鬧劇。起因皆為有錢的老公飽暖思淫欲,搭上小三約會時,被原配堵上現形。結果原配河東獅吼,由怨婦變成母夜叉,不但扇了小三幾個耳光,還索性扒光了小三的衣服,讓小三赤裸著無路可逃。

街上圍觀的路人群情激憤,都覺得原配此舉簡直是替天行道,小三遭此羞辱,真是活該。於是原配在民意的鼓舞下,更是愈戰愈勇。小三被追擊得落荒而逃。

好一幅熱鬧的清明市井圖。

你該同情誰?是那個被小三破壞了家庭的原配嗎?

好象是的。一個中年女人,曾經和丈夫舉案齊眉,辛苦半輩子打下的婚姻江山,現在被一個年輕的小三不勞而獲。為什麼要保衛中年女人的家庭?因為中年女人在婚姻中常常一番付出後,很容易變成黃臉婆,而那個成功的男人卻男人四十一枝花,不對等的兩個人,自然心態不一。

所謂的婚姻保衛戰,常常成了中年女人的婚姻保衛戰。戰敵是一切年輕的女孩,還有男人的變心。

可是不要忘了,維權也要講究法理,否則就有可能自衛過度。讓我們看看這出街頭的婚姻自衛,過度在哪裡?

原配怎麼可以打人?沒有錯,小三破壞了別人的家庭,但先動手打人者就不對。哪怕真有破壞婚姻罪,但也不至於兵刃相見。這就象兩個人在一塊兒吵架,縱使某一方無理,但先動手打人者就越過了法律的界線。

她怎麼可以當街扒掉小三的衣服?就這一條,已經是極大的侵犯小三的人身權利了。按照法律規定,小三完全可以向原配提起法訴訟,狀告其人身傷害。

我感興趣的是,為什麼原配的婚姻自衛時愈戰愈勇?為什麼小三忍氣吞聲?

顯然,原配在覺得自己是替天行道。她手握公平和正義之劍,化身正義女神。她不會去甩掉自己負心的老公,卻信奉弱肉強食的婚姻達爾文原則,自己是婚姻中的弱者,那麼就去傷害更弱的小三。

更何況,她的舉動得到了路人的一片叫好聲,就連媒體記者都用幸災樂禍的語言描述路人的一片“活該”議論聲。有廣大人民群眾的支持,原配自然更是復仇的力量無窮。

至於小三,她覺得自己理虧了,所以當原配粗暴的侵犯自己的人身權利時,也只好忍氣吞聲。她不能象史上最牛的小三那樣奮起反抗,當原配越過法律的邊界時,她覺得自己還能有自衛的權利嗎?

這個故事告訴我們這樣幾點:

一是辛曉琪說女人何苦為難女人?但事實上,女人總是為難女人。兩個女人相爭,男人得利。婚姻中也有達爾文原則,魚吃蝦,蝦吃沙,報仇一定是柿子撿軟的捏。好多中年女人的婚姻出現危機時,不會去檢討自己枕邊人的缺德,不會去檢討自己為何越來越沒有魄力和自我等,卻把一腔怨氣發洩到更弱的女人身上。

二是過於看重婚姻的道德,常常讓原配在婚姻中不反躬自身。婚姻的法律和道德成了一張她的護身符,當婚姻出現問題時,許多原配不檢討自己的問題:自己是不是在婚姻中的活力不夠?自己是不是越來越不愛修飾等?自己是不是沒有成長等?如果不反省自己,一味怪妖精擋了路——事實上,這就象孫猴子三打白骨精,即使在大街上滅了這個小三,保不准另一個小三依舊有一天還魂而來。

三是原配肆無忌憚的在街上扒光小三的衣服,看似自己發洩了一番怨氣,但事情常常肯定適得其反。碰上膽小的小三聞風而逃,碰上性子烈的小三,干脆索性一不做二不休,復仇到底:你不是在街上讓我出丑嗎?那麼我就索性和你血戰到底,非把你的男人搶走不可,讓你徹底失去依賴的男人。

至於那個男人,看著受辱的楚楚可憐的小三梨花帶雨,再看看那個河東獅吼的原配,大概一腔逃離婚姻的心情更加堅定了——這樣的老婆,趕緊休了的為好。

不要以為婚姻中的正義就可以讓我們肆無忌憧的自衛,就象車上有小偷偷了錢包,要分清形式是拿刀滅了他,還是先報警的為好。否則,一旦在婚姻中自衛過度,受到傷害的還是自己。在這方面,我們的婚姻文化,常常教導女人要象母夜叉一般奮起自衛,卻沒有教女人怎樣優雅而克制的自衛——有時候,克制和堅忍更是一種動人的美德和力量。

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